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甘谷 华 盖 寺
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华 盖 寺
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华盖寺石窟位于甘谷县城西10公里的十里铺乡二十铺村,因山顶绿草如茵,恰似一顶红教僧帽,带在状如圆柱的红色悬崖之上,当地人便称为喇嘛冒顶。又因山势奇特,一峰突起,似刀削斧劈,直如云霄,好象一把红缦绿顶的华盖依山亭立,山崖之上“之”字形排列的洞窟参差错落,状如蜂房,故称华盖洞。
华盖寺,西接朱山,红断晚霞;北临渭水,绿波萦回;南依秦岭,空凌险绝;山下国道上车水马龙,川流不息。自古就是佛家参禅,道家悟道的理想之地。
华盖寺石窟历史悠久,据清乾隆27年碑文记载,华盖寺创建于元代泰定年间,距今已有700多年的历史。现存的洞窟18个,是一个典型的佛、道、儒三教合一的寺庙,道家的老子、佛家的释迦牟尼,儒家的孔夫子和开天明智的人文始祖伏羲聚集在一起,供游人瞻仰朝拜,充分显示了我国民间信仰与宗教文化的相互融合。18个洞窟中共有塑像60身,其中60厘米以上的塑像44身,13厘米以下的袖珍塑像13身。这些塑像虽然没有甘谷大佛的高大雄伟,但却玲珑剔透,呼之欲出,市井化的人物造型,使人看上去更加和蔼可亲,当您置身于狭小的洞窟内,就仿佛处在神佛之中了。
在华盖寺旅游,有两个洞窟不能不看,第9号洞窟是伏羲塑像,龙眼虎睛,头顶小角,手捧八卦,袒胸赤足,他是迄今为止天水境内保存年代最早的元代伏羲塑像。随着伏羲文化的兴起,华盖寺已成为众多游人朝拜这位人文始祖的又一胜地。第14号洞窟是我国古代伟大的思想家、教育家孔子塑像,为什么在道佛合一的寺庙,又塑有儒家圣人孔子呢?据当地人讲,人们在祈求神灵保佑的同时,也非常崇拜这位世界历史上最伟大的思想家,以求学业有成,仕途通达。孔子塑像面目方正,两眼平视,整个塑像给人一种充满智慧,欲盖世界文化,顶立中国天地的非凡气度。
在释迦牟尼洞的墙壁上,还画有唐僧师徒西天取经的壁画,据有关专家考证,两幅壁画成型于元代,当时《西游记》小说还没有出来,但西游记的民间传说已经非常流盛了。两幅西游记的壁画,又为华盖寺增添了一种神秘的面纱。
精美的古建筑往往与美妙的故事联系在一起。在华盖寺就有这样一个故事:450年前的一个深秋,明朝进士、诗人杨继盛,从繁华的京城被贬官到荒凉的边塞,路过华盖寺,他不禁登崖长叹,在华盖洞的墙壁上愤笔写下了这首诗:
“望弛三塞外 ,身在半天中;
回首长安近 ,如何云雾朦。”
杨继盛忠心报国,敢于直谏,不忍心朝廷腐败,就在他任兵部员外中郎时,因上疏怒斥大将军仇莺,而遭到仇莺等人的陷害,于1551年被贬为临洮典史。在临洮的一年时间里,他修水利、开煤矿、办教育、建书馆,打击官商作弊,做了许多好事,被临洮人尊称为“杨父”。后来他在朝廷又弹劾大奸臣严嵩被害,留下了“浩气还太虚,丹心照千古”的绝唱,死时年仅40岁。杨继盛当年留下的诗和他刚正不阿的故事,使不少游人流下了眼泪。
华盖寺美,美在自然,美在神奇,美在文化积淀的融合,美在刚正不阿的故事,如果您有机会来到甘谷,请一定不要忘记游览华盖寺,去领略一向她的丰采,品味一下她的神韵吧!
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